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Au moment de l’adolescence, parmi les obstacles à l’identification de soi, le rejet ressort. Caractérisé par l’abandon auquel le jeune se sent relégué dans son foyer, ce stigmate l’accompagne à l’école, dans son groupe social, partout, le rendant aussi amer que malheureux. Se sentant empêché de s’auto réaliser, l’adolescent ayant eu une enfance méprisable fuit de lui-même, se rebellant contre la vie, qui est l’inconsciente projection d’une famille déstructurée, et contre tous, ce qui est fort malheureux. De là le déséquilibre, et il n’y a alors qu’un pas vers le trouble psychologique.
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C’est vers la fin de l’année 1941, que l’Esprit Emmanuel, guide de Chico Xavier, se communique à lui pour l’entretenir d’un projet. Il s’agit de transmettre médiumniquement des ouvrages relatant la vie dans le monde spirituel. Peu après, un esprit, André Luiz, médecin lors de sa dernière existence terrestre, dicte par psychographie pendant 700 jours une série de 13 ouvrages où il révèle ce qu’il découvre dans l’au-delà. Le deuxième ouvrage sera les Messagers, il est écrit en 1944.
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Les Esprits ne sont égaux ni en puissance, ni en savoir, ni en sagesse. N’étant autre chose que les âmes humaines débarrassées de leur enveloppe corporelle, ils présentent encore plus de variété que nous n’en trouvons parmi les hommes sur la terre, parce qu’ils viennent de tous les mondes ; et que parmi les mondes, la terre n’est ni la plus arriérée, ni la plus avancée. Il y a donc des Esprits très supérieurs et d’autres très inférieurs ; de très bons et de très mauvais, de très savants et de très ignorants ; il y en a de légers, de malins, de menteurs, de rusés, d’hypocrites, de facétieux, de spirituels, de moqueurs, etc.
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Dans la seconde partie de son ouvrage, le Livre des Esprits, Allan Kardec livre avec précision des informations sur la vie des Esprits. Il explique leurs origines, leurs incarnations dans un corps physique et le rapport qu’il existe entre les Esprits et le monde terrestre.
Cette instruction est particulièrement importante pour comprendre toute la valeur du spiritisme.
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Le mot ectoplasme signifiant littéralement substance extériorisée fut forgé par le professeur Charles Richet, professeur de physiologie à la Sorbonne à Paris, un lauréat du Prix Nobel et membre du prestigieux Institut de France qui enquêta sur ce sujet pendant trente ans.
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Depuis toujours, les hommes se sont interrogés sur le monde qui les entourait. Les hommes primitifs expliquaient le monde par la magie, ils pensaient que des Esprits contrôlaient les forces naturelles comme le vent, la pluie, etc…. Les premiers en Europe à attribuer ces forces à la nature furent les grecs de l’antiquité. Mais ils se contentaient d’observer et de formuler des hypothèses sans les confronter à l’expérience.
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Lequel d’entre nous ne s’est jamais posé la question de savoir ce qui l’avait conduit dans notre centre, pourquoi il cherche à développer sa médiumnité, ce qui l’attire dans la doctrine spirite ? Pourquoi rien ne semble troubler cette quête de la vérité, pourquoi rien ne semble arrêter ce désir d’apprendre, de comprendre et d’aller plus loin ?
Nous savons bien qu’il n’y a pas de hasard et si nos pas ont été guidés vers un centre spirite et la connaissance de la doctrine, c’est que notre place est ici et maintenant, pour notre avancement moral, spirituel, parce que nous avons une tâche à accomplir, des dettes à racheter, des qualités à développer. Mais, comme toute tâche à réaliser dans la vie, rien ne se fait sans peine et sans efforts.
