Les preuves de l’au-delà grâce aux manifestations physiques

Dans les domaines de la médiumnité

Toutes les manifestations produites par des Esprits s’accompagnent fréquemment de marques, de preuves établissant l’identité et l’intervention d’âmes humaines qui ont vécu sur la terre. C’est grâce à ce moyen que les Esprits ont répandu leurs enseignements dans le monde. Cette pratique expérimentale est un instrument puissant pour la recherche de la vérité, puisqu’il peut servir simultanément dans tous les domaines de la connaissance ; le 20ème siècle est rempli de faits intéressants.

L’ectoplasme, un élément essentiel

L’Esprit ne possède pas de fluide animalisé, qui est produit seulement dans l’incarnation et il utilise celui d’un médium pour agir sur la matière. Qu’il soit proche ou non, conscient ou pas de ce qu’il se passe, le médium à d’effets physiques est indispensable pour ce type de manifestations. Cependant, le véritable agent des effets physiques est l’Esprit. L’intervention du médium dans le phénomène se résume à la qualité et à la quantité du fluides qu’il émet et à sa bonne ou mauvaise volonté pour que l’Esprit agisse.
L’ectoplasme est une substance qui a des propriétés chimiques identiques à celles du corps physique d’où il provient. Il sort du corps du médium par les orifices naturels et les extrémités du corps, comme le haut de la tête ou la pointe des doigts.
Fréquemment, il sort de la bouche. L’ectoplasme est visqueux, blanc ou presque transparent avec des reflets lactés et est évanescent à la lumière.
Dans les Domaines de la Médiumnité de Chico Xavier, au chapitre 28, selon l’assistant Aulus : «L’ectoplasme est la matière, en état de condensation, intermédiaire entre la matière dense et celle du périsprit.
Elle est amorphe, mais de grande potentialité et vitalité, animée des principes créatifs qui fonctionnent comme conducteurs d’électricité et de magnétisme, mais qui se subordonne invariablement à la pensée et à la volonté du médium qui l’extériorise, ou des Esprits, incarnés ou pas, qui syntonisent avec le mental du médium et sa façon d’être qui est prédominante.»
Comment l’Esprit produit le phénomène
Pour produire un effet physique, l’Esprit utilise ses propres fluides puis celui du médium, ceux des autres participants et des énergies prises dans la nature. Il les combine et, par sa volonté, les anime ou compose des formes. On obtient ainsi des matérialisations plus ou moins complètes d’Esprits ou d’objets.
L’une des plus célèbres matérialisations est celle que William Crookes a livrée, pendant quatre ans, assisté d’un médium remarquable, Melle Florence Cook. Pendant toute cette période, avec d’autres savants aussi rigoureusement méthodiques que lui-même, il opérait dans son propre laboratoire, entouré d’appareils électriques qui eussent rendu impossible ou mortelle toute tentative de supercherie. Il analysait avec patience les divers genres de phénomènes observés, comme des mouvements de corps pesants, l’exécution d’airs de musique sans contact humain, l’écriture directe, les apparitions de mains en pleine lumière, les apparitions de formes et de figures, etc. Le phénomène le plus étonnant sera l’apparition pendant plusieurs mois, de l’Esprit d’une jeune et gracieuse femme, nommée Katie King. Chaque soir, aux yeux des investigateurs, elle revêt pour quelques instants toutes les apparences d’un corps humain pourvu d’organes et de sens et s’entretient avec Crookes et les assistants. Elle se soumet à toutes les expériences exigées, se laisse toucher, ausculter, photographier ; après quoi, elle s’évanouissait comme un brouillard léger. On écoute Crookes en parler : «Je désire faire connaître quelques-unes des différences que j’ai observées entre Melle Cook et Katie. La taille de Katie est variable : chez moi, je l’ai vue plus grande de six pouces que Melle Cook. Hier soir, ayant les pieds nus et ne se tenant pas sur la pointe des pieds, elle avait quatre pouces et demi de plus que Melle Cook. Hier soir, Katie avait le cou découvert, la peau était parfaitement douce au toucher et à la vue, tandis que Melle Cook a, au cou, une cicatrice qui, dans des circonstances semblables, se voit distinctement et est rude au toucher. Les oreilles de Katie ne sont pas percées, tandis que Melle Cook porte ordinairement des boucles d’oreilles. Le teint de Katie est très blanc, tandis que celui de Melle Cook est très brun. Les doigts de Katie sont beaucoup plus longs que ceux de Melle Cook, et son visage est aussi plus grand. Dans les façons et manières de s’exprimer, il y a aussi bien des différences marquées.»

Les séances expérimentales

Les spirites sont les premiers à organiser des séances expérimentales dans des endroits déterminés, à des jours choisis et en s’entourant des précautions nécessaires pour observer avec fruit les apparitions. Considérés au début comme du pur charlatanisme, ces séances sont entrées dans le domaine de l’observation rigoureuse et fournissent des preuves de l’existence, chez l’homme, d’un principe spirituel et de sa survivance au corps. Pour expliquer ces phénomènes, de nombreuses théories sont émises. On a eu d’abord recours à l’imagination somnambulique du médium, en lui attribuant les créations temporaires. Puis, on a pensé à une suggestion que le médium faisait subir aux assistants après une longue attente. Cette hypothèse ne fonctionnait pas, car les fantômes avaient bien une individualité qui leur était propre. Alors, on prétendit qu’il s’agissait de l’extériorisation du double du médium. Le médium puise dans le subconscient des assistants et modèle son corps fluidique pour lui donner les apparences d’un ou de plusieurs décédés connus des participants. Là, malgré l’ingéniosité de ces théories, elle ne suffit pas pour expliquer tous les cas. Il arrive que l’apparition s’exprime ou écrit dans une langue inconnue du médium et des assistants. Dans d’autres circonstances, ce sont deux, trois, quatre fantômes qui parlent et s’agitent en même temps. Enfin, des preuves d’identités spontanées affectent ce raisonnement.
Il y a, par exemple, le cas d’Estelle Livermore. Pendant cinq années, cette femme décédée d’un banquier, se fait voir un nombre incalculable de fois ; son mari et deux amis, le docteur Gray et M. Groute, la reconnaissent. Le médium, qui restait éveillé, ne dirige pas les manifestations, il les subit et s’en effraie même. Un jour, un second fantôme se matérialise en même temps que celui d’Estelle et c’est deux êtres de l’au-delà qui sont visibles simultanément et dont chacun conserve son autonomie. Estelle donne très fréquemment des messages et son écriture est la même que de son vivant. Elle écrit correctement en français, langue ignorée par le médium. Ainsi s’affirme matériellement et spirituellement la survivance de l’Esprit d’Estelle Livermore, cette indépendance se manifeste aussi sur des photographies. Ce cas résume bien tous les caractères démonstratifs de preuves de la survivance.

Et la science

Elle n’avance qu’avec circonspection dans ces régions, afin d’épuiser toutes les possibilités naturelles ou prétendues telles, avant de pouvoir admettre la réalité du phénomène. Le progrès se fait par étapes et il faut du temps pour s’accoutumer aux nouveautés mais puisque les phénomènes sont réels, la vérité finit toujours par s’imposer.

Autres apparitions

On trouve d’autres exemples d’apparitions chez divers médiums à matérialisation. Les plus connus sont Eusapia Palladino, Kate Fox, Florence Cook, Eglinton, Home, Mme d’Espérance, Eva Carrere, Franek Kluski. Plus proches de nous, des séances de matérialisation sont faites avec le médium Chico Xavier et certains centres spirites au Brésil poursuivent encore cette forme de médiumnité et produisent des ectoplasmes. Ils démontrent que l’Esprit est capable, dans certaines conditions, d’accumuler dans son périsprit assez de forces vitales pour donner une vie momentanée à l’organisme fluidique ; celui-ci, avec la matière empruntée au médium, prend la tangibilité d’un corps ordinaire et c’est une création véritable, mais qui n’a qu’une durée éphémère, qui s’accomplit en dehors des procédés habituels de la nature.

Les moulages

Ceux-ci constituent une preuve de plus en faveur de la théorie spirite. Ils ont été étudiés à l’Institut métapsychique International avec le médium Franek Kluski. Des expériences avec le professeur Richet et le docteur Geley sont couronnées de succès. Voici comment ils procédaient. Ils prennent deux vases renfermant, l’un de l’eau froide et l’autre de l’eau chaude. A la surface de l’eau chaude flotte une couche de paraffine fondue. Ensuite, on prie l’Esprit de plonger sa main dans la paraffine fluide et immédiatement après dans l’eau froide. Il doit répéter plusieurs fois l’opération. Il se forme, de cette manière, à la surface de la main, un gant de paraffine d’une certaine épaisseur et quand la main de l’Esprit se dématérialise, elle laisse un moule parfait qu’on remplit de plâtre. Il suffit alors de plonger le tout dans de l’eau bouillante, la paraffine fond et il reste une empreinte exacte et fidèle du membre matérialisé. L’équipe obtint, par exemple, un moulage de pied d’enfant, une face d’adulte, des mains liées, etc.

Les apports

Ce phénomène consiste dans l’apport spontané d’objets qui n’existent pas dans l’endroit où l’on est. Ce sont le plus souvent des fleurs, quelquefois des fruits, des bonbons, des bijoux, etc.
L’Esprit, qui veut faire un apport, dématérialise la matière de l’objet sur lequel il opère, puis il apporte le double fluidique de cet objet avec lui dans le lieu qu’il a choisi. Ensuite, il puise dans le fluide universel les éléments nécessaires à la reconstruction de l’objet matériel, au moyen du fluide vital. Si c’est une plante que l’Esprit désire faire apparaître, le double fluidique reproduisant molécule par molécule toutes les parties de la plante, s’incorpore aux molécules du fluide universel et la plante apparaît avec tous ses détails, sa fraîcheur, son coloris aux yeux des assistants.

A ce jour

En France, nous n’avons plus de médiums à matérialisations. Certains centres comme l’Ifres (Institut Français de Recherche et d’Expérimentation spirite) pratiquent de la transcommunication et obtiennent des photographies à l’aide de médiums et d’un appareillage compliqué et inspiré par les Esprits. On s’aperçoit qu’en dehors de notre monde physique il en existe un autre, plus vaste et plus splendide que celui qui nous est accessible par les sens et qu’il est régi par des lois. A mesure que l’intérêt grandit, les études se font plus précises et nous souhaitons qu’un jour, elles permettent de s’ouvrir à ce monde de l’au-delà.